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[LV.9]以坛为家II

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李泽厚《美的历程》经典语录

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发表于 7 天前 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
李泽厚《美的历程》经典语录

1、历史从来不是在温情脉脉的人
道牧歌声中进展,相反,它
经常要无情地践踏着千万具
尸体而前行。战争就是这种
最野蛮的手段之一。——李泽厚《美的历程》

2、人的觉醒是在对旧传统旧信仰旧价值旧风习的破坏、对抗和怀疑中取得的。——李泽厚《美的历程》

3、只有人必然
要死才是真的,只有短促的
人生中总充满那么多的生离
死别哀伤不幸才是真的。既
然如此,那为什么不抓紧生
活,尽情享受呢?为什么不
珍重自己生命呢?所以“昼短
苦夜长,何不秉烛游”;“不
如饮美酒,被服纨与素”;“
何不策高足,先据要路津”—
—说得干脆、坦率、直接和
不加掩饰。表面看来似乎是
无耻地在贪图享乐、腐败堕落,其实,恰恰相反,它是在当时特定历史条件下深
刻地表现了对人生、生活的
极力追求。——李泽厚《美的历程》

4、人类从动物开始。为了摆
脱动物状态,人类最初使用
了野蛮的、几乎是动物般的
手段,这就是历史真相。——李泽厚《美的历程》

5、美之所以不是一般的形式,而是所谓“有意义的形式”,正在于它是积淀了社会内容的自然形式。——李泽厚《美的历程》

6、暴力是文明社会的产婆。——李泽厚《美的历程》
炫耀暴力和武功是氏族、部落
大合并的早期宗法制这一整

7、个历史时期的光辉和骄傲。——李泽厚《美的历程》

8、宗教是异常复杂的现象。它一方面蒙蔽麻痹人们于虚幻幸福之中,另方面广大人民在一定历史时期中如醉如狂地吸食它,又经常是对现实苦难的抗议或逃避。宗教艺术也是这样。——李泽厚《美的历程》

9、人类从动物开始。为了摆脱动物状态,人类最初使用了野蛮的、几乎是动物般的手段,这就是历史真相。历史从来不是在温 情脉脉的人道牧歌声中进展,相反,它经常要无情地践踏着千万具尸体而前行。战争就是这种最野蛮的手段之一。——李泽厚《美的历程》

10、感伤、悲痛、恐惧、爱恋、焦急、忧虑,欲求解脱而不可能,逆来顺受又不适应。——李泽厚《美的历程》

11、时代精神的火花在这里凝练,积淀下来,传流和感染着人们的思想,情感,观念,意绪,经常使人一唱三叹,留恋不止。我们在这里所要匆匆迈过的,便是这样一个美的历程。那么,得从哪里起头?得从遥远得记不清的时代开始。——李泽厚《美的历程》
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